戲曲史上，曾有“東柳、西梆、南昆、北弋”之說，東柳即指目前仍流行于山東一帶的柳子戲。柳子戲至今有近600年歷史，有傳統曲牌600余支、現存劇目200余出，是入選首批國家級非物質文化遺產保護名錄的項目之一。
“齊風魯韻柳子戲，忠義仁孝活張飛。”《張飛闖轅門》是柳子戲久演不衰的經典代表作品之一。2015年初，山東省柳子劇團對該劇進行整理改編，將原來40分鐘的折子戲打造為一部時長2小時的大戲，使“張飛”這一歷史人物的性格更加鮮明，思想脈絡更加清晰，戲劇情節更加完整。歷時近80天的緊張排練，6月8日、9日，該劇在“中國第十個非物質文化遺產日”前于濟南梨園大戲院與觀眾見面。
《張飛闖轅門》是曾有“活張飛”美譽的柳子戲表演藝術家張春雷先生的代表作。上世紀50年代，毛澤東等黨和國家領導人先后觀看過該折子戲，并給予了高度評價。新版《張飛闖轅門》中，“張飛”由我團國家二級演員王偉擔綱主演。
新編《張飛闖轅門》在劇情、音樂、舞臺風格等方面均呈現出“新”意。劇情方面，故事架構在原作基礎上進行了擴展，分為留徐庶、顧茅廬、闖轅門三場。“留徐庶”一場加入曹操以羈押徐母為由逼迫徐庶投曹、張飛得知后揮淚相送的細節，以“欺人之母如欺天”的大段唱腔淋漓盡致地展現了張飛“忠孝仁義”、“粗中有細”的性情。“顧茅廬”中，別出心裁地設置了一段“抬轎”表演，將張飛的求賢似渴與諸葛亮的高眠不起形成鮮明對比。“三闖轅門”則表現了張飛與諸葛亮之間“征服與反征服”的矛盾，通過從“好軍師”到“好朋友”的身份轉化，實現二人關系的最終和諧。精彩的劇情設置，不僅塑造了一個有血有肉的“張飛”形象，還對古往今來“秀才與兵”的關系作出了深度解讀。音樂上，該劇保留了[青陽高腔]一唱眾和、鑼鼓幫腔擊節的典型特色，又配合“抬轎”等新的戲劇場面，進行探索與變化，在突出音樂主體風格的同時，呈現出多樣化特色。為豐富舞臺呈現，劇中還對張飛拿折扇、披大靠的傳統造型進行了新的發展，在吸收《嫁妹》中鐘馗造型的基礎上，為張飛設計了短官衣、紗帽等新的行頭。通過張飛勇武威凜的出場亮相以及“推圈”，“纏絲腿兒”等個性化表演和“吊毛”等多種身段的安插，一個莽撞中透著純真、粗魯卻又不乏可愛的“張飛”形象展示在了觀眾面前。
全劇(ju)突破以往(wang)演張飛只(zhi)注重演程(cheng)式的(de)局限，以情動(dong)人、飽(bao)滿鮮活的(de)演繹收到了上佳(jia)的(de)現(xian)(xian)場(chang)效果(guo)。演出結束后，演員幾度返場(chang)謝幕，觀眾(zhong)仍(reng)舊(jiu)站(zhan)在臺口不(bu)肯離去。“這出戲(xi)(xi)形式簡約、唱(chang)腔優(you)美、表(biao)演有特色，老味兒(er)濃、新意(yi)足，應(ying)該保留(liu)下來，多為觀眾(zhong)演出。”8日晚，在梨園大戲(xi)(xi)院演出現(xian)(xian)場(chang)，觀眾(zhong)王(wang)女(nv)士動(dong)情地說。 |
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